Русский English Czech

Пречистый огонь Всеевропейских Игр


Олимпиады - это было самым  важным открытием древней Эллады: следовало добиваться своего не с помощью оружия, а путем мирного соревнования.
И. Велиев


Гора Олимп в древней Элладе считалась священным местом обитания богов. К этой горе собирались с благоговением и великим почтением. В надлежащее время  там проводились       религиозные ритуалы по определенным поводам;  мистерии, посвященные Аполлону, Зевсу и другие таинства.

Здесь же, раз в 4 года, стали проводиться соревнования по бегу. Бегуны должны были пробежать дистанцию в одну стадию (около 200 метров). Победителю состязания воздавались почести как любимцу богов. Ему воздвигали прижизненный скульптурный памятник, что означало увековечение, как бы, обретение бессмертия.

На Олимпе жители Пелопоннеса определяли благоволение божеств к тому или иному племени своего союза. На период Олимпиады объявлялся мораторий на враждебные действия; наступало время обязательного перемирия. Это было самым  важным открытием древней Эллады: следовало добиваться своего не с помощью оружия, а путем мирного соревнования.

Дело в том, что понимание войны в древнем мире сильно отличалось от нашего сегодняшнего восприятия. Поскольку обе стороны конфликта обладали одинаковыми, в принципе, возможностями, они больше уповали на помощь богов в деле завоевания победы. Часто обе стороны выставляли на ристалище сражения своих наиболее сильных и умелых воинов для единоборства.

Нередко 2 – 3 таких единоборств позволяли избегать массовых побоищ (особенно, если конфликтовали родственные племена). Считалось, что боги были на стороне соплеменников победивших витязей, и проигравшая сторона признавала свое поражение. Стороны начинали договариваться о компромиссах и перемирии на неких приемлемых условиях…

Однако даже в таких стычках гибли прекрасные, сильные воины, что ослабляло греческие племена перед другими «варварскими» народами. Видимо поэтому выяснение благоволения богов и установление ранжиров первенства было решено определять вообще без оружия – путем состязаний в ловкости, быстроте и силе на олимпийских ристалищах – стадионах.

Таким образом, спортивные состязания не возникли просто ради забавы или развлечения. На соревнованиях (особенно масштабных – межплеменных, международных, континентальных, всемирных) все стремятся определить - кому благоприятствуют вершители судеб на Небесах.
Европа к концу XIX века стала уже формироваться как единая среда. Чтобы ускорить процесс объединения, и, напротив, ослабить взаимную враждебность, барон де Кубертен и решил, видимо, восстановить традиции Олимпизма древней Эллады. Вместе с тем, две мировых войн, развязанные в XX веке показывают, что идеи Олимпизма не смогли предотвратить губительные стихии потрясшие цивилизацию.

Дело в том, что секуляризм Западного общества, с одной стороны, и воинствующий атеизм коммунистической идеологии, с другой – обе отрицают Бога, не ищут никаких благоволений с Небес. Поэтому сакральный смысл Олимпиад теряет всякий смысл: соревнования служат лишь способом удовлетворения своего тщеславия.

Сегодня доминирует представление, что военно-техническое превосходство (причем существенное) позволит достичь мирового господства без вмешательства каких-то там высших сил. Все это сильно изменило содержание древнего Олимпизма, однако, вместе с тем, все же способствует  в какой-то степени, усилению объединяющих, общих культурно сближающих тенденций в мире.

После распада колониальной системы движение Олимпизма распространилось и на другие страны. Если раньше Олимпийские игры проводились в какой-либо одной из стран Европы, то в последние десятилетия они стали проводиться на разных отдаленных континентах: США, Австралия, Китай…

Поэтому непосредственно в Европе Олимпийские игры попадаются теперь раз в 12 – 15 лет. Это, конечно, очень долгий период. Следует отметить, что другие континенты уже давно создали свои континентальные Игры (Олимпиады), проводимые раз в 4 года. Таким образом, Европа, создавшая Олимпиады, сама оказалась без собственных континентальных игр. Отсюда и стремление Европейского Олимпийского комитета по учреждению собственного Олимпийского формата объединяющего свою Ойкумену.

Однако никто не рисковал брать на себя организацию подобного мероприятия. Самое главное из-за того, что эти игры не могут называться Олимпийскими. Создавать же новый бренд – дело рискованное: неизвестно, что получится. В этой ситуации (по воле Небес?) идею предложили Азербайджану, президент которого Ильхам Алиев, как всем известно, большой поклонник спорта, и даже возглавляет национальный Олимпийский комитет своей страны.

В то же время Ильхам Алиев будучи приверженцем философии Мультикультурализма, видимо, четко ощущал нужду Европы в собственных объединяющих играх, которые будут способствовать  сближению, взаимопониманию, ненасильственному решению  конфликтов. К счастью и  экономическое  состояние страны в это время (2012 году) было благоприятным. Поэтому он взял на себя бремя этой ответственности, и согласился организовать и провести первые Европейские игры.

Сегодня, по их завершению, можно с уверенностью сказать, что миссию Азербайджан выполнил с честью и с огромным успехом! Однако есть некоторые важные моменты в новых Играх, которые придают им особую ценность. Генезис  Олимпийских игр древности восходит к языческим божествам – Зевсу, Аполлону и другим. Новые Европейские Игры взяли свое начало с храма Атешгях – священного очага Зороастрийского святилища.

В центре храмового комплекса  Атешгях,  с глубокой древности горит вечный, неугасимый огонь – естественный газовый факел. Служителями религии Зороастризма могли быть, по завещанию самого Зороастра, только члены Мидийского племени Магов. Жречество передавалось исключительно от отца к сыну, по принципу прямого кровного родства. Зороастризм иногда полу - презрительно называют «огнепоклонничеством», однако это абсолютно неверно.

Огонь негасимый  (семисвечник) горел ведь и в скинии истинного Бога, построенного Моисеем и Соломоном. Из пламени огня объявшего терновый куст явился и говорил к Моисею сам Всевышний! В христианских храмах возжигаются свечи, но это ведь ничего общего не имеет с обожествлением огня.
Также и в Зороастризме огонь отождествлял Бога – творца  со Светом,  Добром  и Справедливостью. В Библии Бог через пророка Исайю говорит о царе Мидо-Персии  (Ис. 44: 28): «Вечный говорит о Кире, царе Персии: «Он - Мой пастырь и исполнит, что Мне угодно»…  Интересно, что именно Мидо – Персию Бог использовал как орудие против идолопоклоннических систем древнего мира. Войска зороастрийской  Мидо-Персии  сокрушили одну за другой Ассирию, Египет, Лидию, Урарту и, наконец, Вавилон, с их системами учений о ложных богах.

 Пророк Даниил, после падения Вавилона, был с почестями принят Дарием – Мидянином, в тот момент соправителем Кира (в 538 г. до н.э.). Библейский пророк был назначен на высокую должность при дворе и, естественно, просветил Мидян и Магов о сроках рождения Спасителя – Мессии от непорочной девы и о многом другом. Тогда же Дарий – Мидянин издал указ о том, чтобы на всей территории Мидо – Персидской Империи оказывались величайшие почести Богу, которому поклонялся Даниил (Дан. 6:27).

Спустя пятьсот с лишним лет после этих событий, жрецы – маги пошли в Иерусалим, поклониться родившемуся Царю Иудейскому (Евангелие от Матфея). В тексте греческого оригинала они так и названы «Маги», однако переводчики не поняли, что это просто этноним, обозначение названия племени – жрецов Зороастризма. Жрецы обладали большими знаниями в эзотерике, психологии, химии, биологии, медицине, астрономии, математике, музыке…  

Полтысячи лет спустя самоназвание племени стало синонимом всего чудесного, непостижимого - отсюда и слово «Магия, Магический».
Наши предки (Маги – Мидийцы) были первым из не семитических народов, поклонившиеся Иисусу Христу. Они преподнесли ему (младенцу, 2 – 3 дней от роду)царские дары – золото, ладан, смирну…   Возвратившись из Вифлеема, вероятно, долго еще обсуждали и размышляли о судьбах мира и человечества, сидя возле этого самого священного огня в храме Атешгях.  Воистину, неисповедимы пути Господни; -  есть нечто мистическое (магическое?!) в том, что огонь факела Европейских игр, зовущий к новому объединению народы Европы, был взят из этого сакрального источника, из пречистого храма Атешгях!